self-help

3. Desventurado o pobre de espírito, porque debaixo da terra será o que agora é na terra.

5. Bem-aventurados os que sabem que o sofrimento não é uma coroa de glória.

7. Feliz o que não insiste em ter razão, porque ninguém a tem ou todos a têm.

14. Ninguém é o sal da terra, ninguém, em algum momento da vida, não é.

18. Os atos dos homens não merecem nem o fogo nem os céus.

19. Não odeies teu inimigo, porque se o fazes, és de algum modo seu escravo. Teu ódio nunca será melhor que tua paz.

26. Resiste ao mal, mas sem assombro e sem ira. A quem te ferir a face direita, podes oferecer a outra, sempre que não te mova o temor.

27. Não falo de vinganças nem de perdões; o esquecimento é a única vingança e o único perdão.

31. Pensa que os outros são justos ou o serão, e, se não for assim, o erro não é teu.

50. Felizes os amados e os amantes e os que podem prescindir do amor.

51. Felizes os felizes.


3. Desdichado el pobre en espíritu, porque bajo la tierra será lo que ahora es en la tierra.

5. Dichosos los que saben que el sufrimiento no es una corona de gloria.

7. Feliz el que no insiste en tener razón, porque nadie la tiene o todos la tienen.

14. Nadie es la sal de la tierra, nadie, en algún momento de su vida, no lo es.

18. Los actos de los hombres no merecen ni el fuego ni los cielos.

19. No odies a tu enemigo, porque si lo haces, eres de algún modo su esclavo. Tu odio nunca será mejor que tu paz.

26. Resiste al mal, pero sin asombro y sin ira. A quien te hiriere en la mejilla derecha, puedes volverle la otra, siempre que no te mueva el temor.

27. Yo no hablo de venganzas ni de perdones; el olvido es la única venganza y el único perdón.

31. Piensa que los otros son justos y lo serán, y si no es así, no es tuyo el error.

50. Felices los amados y los amantes y los que pueden prescindir del amor.

51. Felices los felices.


[BORGES, J.L. “fragmentos de un evangelio apócrifo”]

é coisa pra malabarista

Contradigo a mim mesmo?
Pois bem... então contradigo a mim mesmo;
Sou vasto... contenho multidões.
Tenho em mim todos os sonhos do mundo.


Do I contradict myself?
Very well... then I contradict myself ;
I am large... I contain multitudes.

[WHITMAN, “Song of myself”]

líricas

e não vale acordar

quem acaso repouse

na colina sem árvores.

Contudo, esta é uma carta.

meu amor, entre as árvores que secam

eu te procuro, você não está mais

aqui,

e este inverno que você queria

agora cresce sozinho nas margens de minha memória.

choveu, você sabe.

a montanha que levava teu nome

lançou em direção ao sol sua grande massa triunfante.

choveu. a água

inundou os caminhos. mais uma vez,

no chão duro

o torpor das conchas.

eu te procuro, já

larguei tudo.

a casa está cega apesar da luz.

fria também,

apesar de todo fogo, secretamente

atingida por tua ausência.

que outro caminharia,
senão eu? já passou

a hora.

um homem se preocupa com o que ama

e o que ama

o sustém mais alto além de si.

é tarde, agora,

para dizer tudo, para salvar algo, talvez.

eu vou,

não quero te esquecer

mas já fiquei tão longe.

diga-me que a estrada é bela,

você, meu amor, entre as árvores que desabam.

choveu, você sabe,

sobre todas as palavras que eu guardei pra você.

sobre todas as palavras, esse leito de silêncio

ou aflição.

é o medo tão pequeno

com seus dedos. eu o conheço desde sempre

e toda vez

ele asfixia meu coração

quando você se afasta.

as palavras que sobram são palavras

de pavor. meu amor,

só quero que você me aqueça, nesse invvvferno

entre as palavras que tremem.

é noite agora,

sobre todas as árvores do jardim. os galhos

quebram. a casa.

é noite pra sempre, porque

caminho só

nesse jardim, e apenas a noite

glacial me acolhe.

não sei o que em mim
só quer me lembrar
que um dia o céu reuniu-se à terra um instante por nós dois.

meu amor,

ainda que tão longe,

encontra-me entre a mesmice dos dias.

PS: Did it make you ache so leaving me?

PS2: E sem nenhum sinal dessa água que o sol secou mas de cujo contato ainda me sinto friorento e meio úmido (penso agora que seria mais justo, do mar do sonho, dizer que o sol o afugentou, porque os sonhos são como as aves porque crescem e vivem no ar). [J.C.]

Voyage d'hiver

Ô mon amour, parmi les herbes qui blanchissent

Je te cherche, tu n'es plus

là,

et cet hiver que tu voulais

grandit seul maintenant sur les marges de ma mémoire.

Il a neigé, sais-tu.

La montagne qui portait ton nom

lance vers le soleil sa haute masse triomphante.

Il a neigé. Le givre

envahit les chemins. C'est à nouveau

dans le sol dur

le même assoupissement des coquilles.

Je te cherche, j’ai

tout laissé.

La maison est aveugle malgré les lampes.

Froide aussi,

malgré tous le feux, secrètement

blessée par ton absence.

qui d'autre

marcherait que moi ? Il est tard

dans le temps.

Un homme se soucie de ce qu'il aime

et ce qu'il aime

le maintient plus haut que lui.

Il est tard, maintenant,

pour dire tout, pour le sauver peut-être.

Je marche, j'ai

marché.

Dis-moi que ce voyage est beau,

toi, mon amour, parmi les herbes qui blanchissent.

Il a neigé, sais-tu,

sur tous les mots que je gardais pour toi.

Sur tous les mots, c'est une couche de silence

ou de détresse.

C'est la peur si petite

avec ses doigts. Je la connais depuis toujours

et chaque fois

elle étouffe mon cœur

quand tu t'éloignes.

Les mots qui restent sont des mots

d'effroi. Ô mon amour,

réchauffe-moi parmi ces mots qui tremblent.

C'est la nuit, maintenant,

sur tous les arbres du jardin. Les branches

cassent.

C'est la nuit pour toujours, puisque

je marche seul

dans ce jardin, et que la nuit

m'enferme dans sa glace.

Ô mon amour, mon amie

de si loin

retrouve-moi parmi les jours qui se ressemblent.

[ESTEBAN, “Voyage d’hiver”]

labirinto entre três poemas

No habrá nunca una puerta. Estás adentro

Y el alcázar abarca el universo

Y no tiene ni anverso ni reverso

Ni externo muro ni secreto centro.

Em um dia do homem estão os dias

do tempo, desde aquele inconcebível

dia inicial do tempo, em que um terrível

Deus prefixou os dias e as agonias.

Sei que na sombra há Outro, cuja sorte

é esgotar as longas saudades

que tecem e destecem este Hades,

é desejar meu sangue e devorar minha morte.

(Não esperes que o rigor de teu caminho

que persistente se bifurca em outro

terá fim. É de ferro o teu destino

como o teu juiz. Não aguardes a investida

do touro que é um homem e cuja estranha

forma plural dá horror à teia

de interminável pedra entretecida.)

Não existe. Nada esperes. 

Nós dois nos buscamos. Oxalá fosse

Este o último dia de espera.

Não haverá nunca uma porta. Estás dentro.

– Dá-me, Senhor, coragem e alegria

            Para escalar o cume deste dia.

En un día del hombre están los días
del tiempo, desde aquel inconcebible
día inicial del tiempo, en que un terrible
Dios prefijó los días y agonias
(...)
Dame, Señor, coraje y alegría
para escalar la cumbre de este día.

Sé que en la sombra hay Otro, cuya suerte
es fatigar las largas soledades
que tejen y destejen este Hades
y ansiar mi sangre y devorar mi muerte.
Nos buscamos los dos. Ojalá fuera
éste el último día de la espera.

No esperes que el rigor de tu camino
Que tercamente se bifurca en otro,
Tendrá fin. Es de hierro tu destino
Como tu juez. No aguardes la embestida
Del toro que es un hombre y cuya extraña
Forma plural da horror a la maraña
De interminable piedra entretejida.
No existe. Nada esperes. Ni siquiera
En el negro crepúsculo a fiera.


[BORGES, "james joyce" / "o labirinto" / "labirinto" ]

divulgação científica

três artigos publicados em 2009. para quem quiser:

Technopaignia grega: o altar de Julius Vestinus

Linguística, semiótica e tradução: apontamentos

Entre fala e escrita: a poesia e o princípio da linearidade

força da inércia

Ela não estava no Prévost; ele resolveu procurá-la pelos restaurantes e boulevards. Para ganhar tempo, enquanto visitava uns, enviou a outros o seu cocheiro Rémi (o doge Loredano de Rizzo), e foi esperá-lo em seguida - não a tendo encontrado - no lugar que haviam combinado. O carro demorava a voltar e Swann imaginava o próximo instante, ao mesmo tempo, como aquele em que Rémi lhe diria: "ela está ali..." ou como o instante em que ele lhe diria "ela não estava em lugar nenhum". E assim, via para o fim de sua noite uma de duas alternativas: seja o encontro com Odette, que cessaria sua angústia; seja a renúncia forçada a encontrá-la, conformado em voltar pra casa sem tê-la visto.

O cocheiro voltou, mas, no momento em que parou à sua frente, Swann não lhe disse: "Achou?", mas sim: "Me lembre de encomendar lenha amanhã, acho que as reservas estão acabando". Talvez pensasse que se Rémi tivesse encontrado Odette em algum lugar, onde ela estivesse esperando por ele, seu fim de noite nefasto estaria já superado, pois começava a se apresentar a ele um fim de noite feliz e, portanto, não havia pressa para tocar a felicidade já conquistada e certeira, que não lhe escaparia mais. Mas fazia isso também por força da inércia; ele tinha na alma a mesma falta de agilidade que certas pessoas têm no corpo, essas que, no momento de evitar um golpe, de afastar uma chama da roupa, executar um movimento urgente, dão tempo ao tempo, começam por permanecer um segundo na situação em que se encontravam antes, como que para encontrar um ponto de apoio, tomar impulso. E, sem dúvida, se o cocheiro o tivesse interrompido dizendo: "A mulher está lá", ele teria respondido: "Ah é? Eu o tinha encarregado de procurá-la... nem me lembrava!", e teria continuado a falar da provisão da lenha, para esconder a emoção que sentia e conceder-se o tempo de romper com a inquietação e entregar-se à ventura.

Elle n’était pas chez Prévost; il voulut chercher dans tous les restaurants des boulevards. Pour gagner du temps, pendant qu’il visitait les uns, il envoya dans les autres son cocher Rémi (le doge Loredan de Rizzo) qu’il alla attendre ensuite—n’ayant rien trouvé lui-même—à l’endroit qu’il lui avait désigné. La voiture ne revenait pas et Swann se représentait le moment qui approchait, à la fois comme celui où Rémi lui dirait: «Cette dame est là», et comme celui où Rémi lui dirait, «cette dame n’était dans aucun des cafés.» Et ainsi il voyait la fin de la soirée devant lui, une et pourtant alternative, précédée soit par la rencontre d’Odette qui abolirait son angoisse, soit, par le renoncement forcé à la trouver ce soir, par l’acceptation de rentrer chez lui sans l’avoir vue.

Le cocher revint, mais, au moment où il s’arrêta devant Swann, celui-ci ne lui dit pas: «Avez-vous trouvé cette dame?» mais: «Faites-moi donc penser demain à commander du bois, je crois que la provision doit commencer à s’épuiser.» Peut-être se disait-il que si Rémi avait trouvé Odette dans un café où elle l’attendait, la fin de la soirée néfaste était déjà anéantie par la réalisation commencée de la fin de soirée bienheureuse et qu’il n’avait pas besoin de se presser d’atteindre un bonheur capturé et en lieu sûr, qui ne s’échapperait plus. Mais aussi c’était par force d’inertie; il avait dans l’âme le manque de souplesse que certains êtres ont dans le corps, ceux-là qui au moment d’éviter un choc, d’éloigner une flamme de leur habit, d’accomplir un mouvement urgent, prennent leur temps, commencent par rester une seconde dans la situation où ils étaient auparavant comme pour y trouver leur point d’appui, leur élan. Et sans doute si le cocher l’avait interrompu en lui disant: «Cette dame est là», il eut répondu: «Ah! oui, c’est vrai, la course que je vous avais donnée, tiens je n’aurais pas cru», et aurait continué à lui parler provision de bois pour lui cacher l’émotion qu’il avait eue et se laisser à lui-même le temps de rompre avec l’inquiétude et de se donner au bonheur.

[PROUST, Du côté de chez Swann]

quando o amor e o mar trocaram de refrão

É certo, não existe a “primeira lembrança.”
Nem mesmo, ao que parece, extorquida sobre o divã onde o doutor Anti Procusto, analista amado “clinicamente”, inclina o impaciente paciente.
“Primeira” aqui designaria o valor que o amnésico dá à anamnese circunstancial comandada por um “você se lembra?” convival. Lembramos que Georges Pérec fez disso literatura. “Eu me lembro...” Para vocês que não estão nem aí, esta manhã eu me lembrei disso:
Quando o amor e o mar trocaram de refrão.
A cena (primordial em ocorrência na minha memória) se passa...

(...)

...uma criança de cinco anos talvez, eu, levanta-se... e escuto a canção “O bom vinho me adormece e o amor me acorda de novo”; caminho em direção aos amantes, pé ante pé, descalço, acho, pra lhes dizer “oi!”; um dos adultos, talvez meu pai, encostado em Órion, me viu, acho, tosse, alerta a censura e retoma a canção:

“O bom vinho me adormece e o mar me acorda de novo”.

Tarde demais! A diferença do amor me despertou.
O amor e o mar trocaram seus nomes; um jogo de palavras onde o amor se esconde: um primeiro quarto de poesia se levanta.


OÙ L’AMOUR ET LA MER
CHANGÈRENT DE REFRAIN

Bien sûr, il n’y a pas de « premier souvenir. »
Pas même, semble-t-il, extorqué sur le divan où le docteur Anti Procuste, analyste aimé « cliniquement », incline l’impatient patient.
« Premier » ici désignerait le prix qu’attache l’amnésique à telle anamnèse de circonstance commandée par un « tu te souviens ? » convivial. On se souvient que Georges Pérec en fit une espèce littéraire. « Je me souviens… » Pour vous qui n’en avez cure, je me souviens ce matin de ceci :
Où l’amour et la mer changèrent le refrain.
La scène (primordiale en l’occurrence de ma remémoration) se passe...

(…)

…l’enfant de cinq ans peut-être, je, se lève… et j’entends la chanson « Le bon vin m’endort et l’amour me réveille encore » ; je marche vers les amants, à petits pieds nus j’imagine, pour faire un « coucou » ; l’un des adultes, mon père peut-être, adossé à Orion, m’a vu, je suppose, tousse, alerte la censure et fait reprendre en chanson :

« Le bon vin m’endort et la mer me réveille encore. »

Trop tard ! La différence de l’amour m’ai éveillé.
L’amour et la mer échangèrent leurs noms ; un jeu de mots où l’amour se cache : un premier quartier de la poésie se lève.


[DEGUY, “Où l’amour et la mer changèrent de refrain”]